橱柜公有，演绎一千个“炊事班的故事”

之所以提出橱柜公有这样的概念，是想体现如今大多数中国家庭的厨房中，还过着集体式的生活，厨房是共有的，这种生活伴着集体的观念。无论是在城市还是农村，下边的几个情境都可见这种生活状态。厨房企业即使要模仿，国外的也不缺乏可借鉴案例。

在城市，橱柜给厨房换装

鼻涕王为了偷一块饼干“呼啦“一下窜到吊柜最高层;顶着高原红的小丫鼻子上挂着面条，眼里还噙着委屈的泪珠；对面厨房飘来的却是厨娘一阵霹雳的骂声，指着耍赖的小孩，“如果你还生气去拿锅铲敲打铁锅，不用担心它会坏“；底楼老式潮湿的厨房里，一个烧水壶从娭毑手中朝着爹爹飞出去，煞有介事地细数他俩五十年来的陈年旧事。

在过去的“白色瓷砖“厨房世界里不知演绎了多少唾沫、泪花齐飞扬，倍显诙谐的家庭生活。如果这是个大家庭，与锅碗瓢盆的战争将更加激烈。厨房，这在中国绝对是个“公共场合“；橱柜，这个带着情调闯入中国的外来客，如果不敏锐地嗅到这点差别，总显水土不服。

中国的伙夫和厨娘，即使不是细皮嫩肉，而当两只掌大勺的手历尽辛酸终于可以触碰“精工品质“时，不仅“厨房才艺“渐渐显露，出人意表，“煮妇“内心的细工慢活也凸显出来，摆放整齐的一溜小碟子、小瓶罐，在橱柜情调的熏陶和高科的怂恿下，亦庄亦谐，“煮妇“或者“煮夫“都慵懒得很有范儿了。

在农村，橱柜提前“变脸“

逢年过节，妯娌们在厨房与客厅间一来二往，外来媳妇在农民兄弟大木头圆桌上大快朵颐，不懂民俗风情的小儿女对周围环境卫生表示怀疑，吸收了一肚子洋墨水的舅子屋前屋后地观摩，刚还热闹得立着坐着的一帮穷亲戚吃饱喝足，抹抹嘴闪人，皮肤黝黑圆鼓鼓的女人们利落地收拾干净后，一族人上山祭祖。

新兴的市镇，新农村经济方兴未艾，富起来的农民生活发生翻天覆地的变化。随着大马路铺设日趋完善，人们在原有家宅处兴建了二、三百平的别墅式住宅，前边是菜地。进门处即是厨房，一套不规整却超大号的橱柜，虽然是橱柜但因气候因素和生活习惯，使得厨房中的部分功能必须保留，例如烧柴火的灶炉等。

由此可见，只要橱柜功能设计合理，与消费者生活水平持平，相关产品市场空间是非常大的。如我们经常讲的乡村风格、田园风格、古典风格、简约风格，不比城市里依赖墙纸和装饰更显天然吗？随着更多平原地区和丘陵地区的市镇建设，橱柜工程将大放异彩。

在外国，橱柜尽可能诠释着“勤劳“

哪个国家的人民是最勤劳的？笔者想也许中国人民在历史长河两岸是最懂得在勤劳中过活，并享受欢乐的吧。可是沉重的劳动会让人遗忘那种美好时光，演变成怨声载道，当劳作威胁到健康甚至生命，我们也许能在设计越来越人性化的家居产品中得到安慰;当人们真正成为生活的主人，劳动的意义将在心中重新定义。

在瑞典普通民居，人们更懂得如何不在物质泛滥中“飘飘然“，客人所见所闻只有生活老道的家人间在劳作中收获生活的真谛。女主人在设计简单的橱柜间擀面杖，几个女儿围着围裙，围裙上的花纹述说着她们的烹饪心情。较之疯狂的主妇，从收拾完的厨房，我们看到这位女主人更了解如何让生活更加井井有条。

引进的橱柜产品是否能够真正将中国人的生活状态诠释完整？我们一直在模仿，而我们自己的生活是否鲜有在模仿中好好度过？瑞典的这个案例让笔者联想到原材料利用问题，就目前的中国橱柜产品来说，所谓化工新材料经看不耐用，原木都“奢华化“了，地方上的不是山寨了就是边缘化了，好点的就不屑于国内市场早走国际路线了。看来，国内的橱柜企业要在原料选择和优化配置上多下功夫了，既能够节省成本又能够提升产品价值，更重要的是有利于未来市场的开拓和稳固，橱柜企业要扎好马步，不要输了承载很多东西的底盘。

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